Progreso en la vacunación contra el COVID-19 en Guatemala

Según la página "Our world in Data" con ultima actualización el 16 de Octubre de 2021 podemos ver las siguientes estadísticas del porcentaje de vacunación en Guatemala:

Hasta ahora se han administrado 8.04 millones dosis, hay 2.99 millones de personas que han sido vacunadas completamente, eso es el 17.7% de la población Guatemalteca. 

Hace aproximadamente un año hubo una cadena nacional dada por el Presidente Alejandro Giammattei en la que comparaba la situación de casos de Covid 19 de Guatemala con el país de Chile, puesto que son ligeramente similares en cuanto a población. El presidente trataba de mostrar al pueblo Guatemalteco lo bien que estamos comparado con Chile puesto que en ese momento las estadísticas de casos de Covid-19 eran superiores a las de Guatemala. Si bien la situación de cada país es diferente... es interesante comparar los estados en los que se encuentran estos dos países actualmente. Las estadísticas de vacunación de Chile son que hay 14,366,309 personas totalmente vacunadas, eso es el 73.83% de la población Chilena. Podemos ver una diferencia abrumadora en el progreso que ha hecho Chile comparado con el de Guatemala.

¿Porque pasa esto? ¿Hay suficientes vacunas?

Segun la hora, (2021) en Julio habían aproximadamente 4.8 millones de dosis de Covid-19 donadas por otros gobiernos y 1.5 millones compradas por el gobierno de Guatemala. Esto demuestra la mediocridad del gobierno de Guatemala por esforzarse en que la población pueda ser completamente vacuna, los casos de Covid 19 siguen subiendo y hay muchas personas que han deseado ir a vacunarse pero no hay vacunas disponibles. Esto refuerza mi argumento de que el hecho de que haya progreso no significa que ese progreso sea totalmente significativo. 

Si bien, existen otras razones por las que las personas no quieren vacunarse como pueden ser miedo a los efectos secundarios o teorías conspiratorias, es la opinión del autor que la mayor razón del poco progreso de Guatemala en cuanto a las vacunas de las mismas y la poca promoción que se ha dado a las mismas.

Referencias:

https://lahora.gt/vacunas-covid-donaciones-4-8-millones-compradas-1-5-millones/

https://datosmacro.expansion.com/otros/coronavirus-vacuna/chile

Falta de seguridad alimentaria y sus efectos en la pobreza

 Dadas la falta de seguridad alimentaria en serio es justo decir algo como: "¿El Pobre es pobre porque quiere?"

Indicadores y desafíos de seguridad alimentaria según The Global Food Security Index

    Aquí presento unos puntos de referencia en el que se puede analizar de manera objetiva el estado de Guatemala en cuanto a la seguridad alimentaria, esta entrada es del 2014 y tiene diferentes indicadores pero por mencionar algunos en los que Guatemala es débil podría decir la ausencia de programas de seguridad alimentaria de parte del gobierno, el acceso a financiamiento para los agricultores, el riesgo de la inseguridad política, infraestructura agrícola, ausencia total de investigación y desarrollo y mucha corrupción. Si bien estos puntos han sido tomados del 2014 lastimosamente son factores que no han cambiado o incluso han empeorado en la actualidad.

    Según la EFE, (2021) en este año Guatemala registra 100% aumento en muertes por desnutrición aguda en niños menores de 5 años. Guatemala es el segundo país con mayores casos de desnutrición en latinoamerica y uno de los factores que afectan a esta situación es la falta de seguridad alimentaría para los niños, ya que la seguridad alimentaria es el acceso físico, social y económico a comida que pueda satisfacer sus necesidades nutricionales.

¿Como esto puede llevar efectos a largo plazo en la pobreza?

    Según Sanchez, (2020) es importante la alimentación balanciada de los niños en sus primeros años de desarrollo. Existen consecuencias que pueden ser irreversibles como un desarrollo cognitivo y un físico deficiente de manera que la persona crece con capacidades límitadas que implican la dificultad de no poder terminar estudios de diversificado y mucho menos una carrera universitaria, entre otras consecuencias puede ser la falta de educación sexual desconociendo totalmente un control de natalidad, estos factores hacen que haya pobreza en los Guatemaltecos.

    Todos esos factores mencionados hacen que los obstaculos para que la población Guatemalteca pueda progresar sean difíciles. Por eso es muy importante que el gobierno ponga atención a la inseguridad alimentaria existente y tomar cartas en el asunto. Pueden ofrecer programas de enseñanza o regalar comida pero si no ayudan desde la raíz pueden correr el riesgo de que las personas vean oportunidades y no sepan como aprovecharlas. Jeronimo, (2018) dice: "la principal causa de la inseguridad alimentaria se debe a la inexistencia de políticas públicas que protejan y promuevan las capacidades y las formas de las familias para alimentarse por sí mismas. Esto es fundamental y pasa porque luego tienen disregulaciones en materias económicas, ambientales, en tema de derechos de la población a su propiedad, a definir su propio desarrollo."

    Entonces con estos fundamentos planteados, si tuviera que escoger por orden de importancia las prioridades que tendría que tomar el gobierno para evitar la pobreza es primero procurar que no haya hambre; algo sumamente difícil puesto que esto afecta a países enteros pero es de los primeros pasos que pueden ayudar a que las personas desarrollen mejores capacidades cognitivas y así poder tener un mejor desarrollo en la sociedad.

Referencias

https://www.efe.com/efe/america/sociedad/guatemala-registra-100-de-aumento-muertes-por-desnutricion-aguda-en-2021/20000013-4621350

https://pbi-guatemala.org/es/qui%C3%A9n-acompa%C3%B1amos/coordinadora-central-campesina-chorti-nuevo-d%C3%ADa/la-inseguridad-alimentaria-en

https://impact.economist.com/sustainability/project/food-security-index/

PROGRESO INSUFICIENTE EN LOS DERECHOS INDÍGENAS EN GUATEMALA

 

PROGRESO INSUFICIENTE EN LOS DERECHOS INDÍGENAS EN GUATEMALA

    Siempre que se habla acerca de la privación de los derechos a una etnia en especifico es debido a los orígenes de racismo de parte de persona de la piel blanca y Guatemala no ha sido la excepción. 

    Con la llegada de los españoles a latinoamerica, las poblaciones indígenas fueron victimas de genocidio, violacion, discriminacion y fueron privadas de muchos derechos. Se podría decir que con el tiempo, el mundo ha aprendido a que individualmente de la raza o etnia, las personas merecen tener los mismos derechos; Tenemos una responsabilidad como país de asegurarnos que todos tengamos los mismos derechos y privilegios. 

    Comencé este artículo refiriendo al origen del racismo con la conquista y el esclavismo de parte de los Españoles, algo que no es nuevo y se hace mucho. Sin embargo, referirse demasiado a esto es peligroso ya que puede convertirse en un discurso político que apunte a que el problema se enfoque solamente en algo que paso hace 500 años y no en situaciones que se están viviendo actualmente. 

    Hay un vídeo que adjuntaré que habla acerca de pasar de página. Tal vez no olvidar todo lo que pasó y hacer como que nada sucedio... pero si ayuda a aclarar mi punto de la necesidad de ver mas a las causas reales y actuales de este siglo referentes al racismo.

    Ahora que ilustré mi punto de que es que no tiene mucho sentido centrar toda nuestra atención en un suceso que paso hace 500 años y que es mejor enfocarnos en las situaciones actuales que impiden el total cumplimiento los derechos indígenas en Guatemala podemos comenzar.

    De acuerdo con las cifras del Censo de Población 2018, Guatemala tiene una población de 14.9 millones de habitantes, de los cuales 6.5 millones se autoidentificaron como indígenas de los pueblos Mayas, Garífunas, Xincas y Croeles o afrodescendientes; ¡Eso es casi el 50% de la población Guatemalteca! El acuerdo sobre los derechos de los pueblos indígenas fue firmado el 31 de marzo de 1995, en México, en dichos acuerdos los firmantes acordaron reconocer lo siguiente:

• La promoción del uso de los idiomas de los pueblos indígenas en la prestación de los servicios sociales del Estado a nivel comunitario
• La creación de la defensoría de la mujer indígena
• La lucha para la erradicación de la discriminación.

Analizaremos cada uno de estos acuerdos.

La promoción del uso de los idiomas de los pueblos indígenas en la prestación de los servicios sociales del Estado a nivel comunitario

¿Que tan normal es ir caminando por la calle y ver un anuncio en alguna lengua maya? Ciertamente Guatemala es un país multilingüe pero al ser el español el idioma predominante, no se promueve como debería los idiomas de los pueblos indígenas. Esta causa puede deberse a muchas razones como puede ser la cultura al creer que no es necesario o la poca utilidad que algunos puedan encontrar en mantener el idioma o incluso la dificultad. En Paraguay se observa como estas excusas no son válidas, puesto que hasta los más jovenes de la población aprenden guaraní y tienen la capacidad de hablarlo fluidamente. Si bien en Guatemala ha habido un progreso pequeño al enseñar algun idioma maya en las instituciones, esto es solo el comienzo y aun hace falta muchas cosas para que se garantice un progreso real. Tanto de la cultura de los Guatemaltecos como la promoción del gobierno hacia los idiomas de los pueblos indígenas.

Creación de la defensoría de la mujer indigena en Guatemala

Guatemala cuenta con la DEMI (Defensoría de la mujer Indígena) cuyo proposito es velar por los derechos de la mujer indígena y luchar en contra de la descriminación existente. Según Perez, (2014) una de las recomendaciones hacía la demi es que se necesita promulgar la realidad de la mujer indígena y la situación en la que se encuentra, también dice que es necesario una ampliación en el presupuesto de la DEMI para trabajar de una mejor manera. Se recomienda altamente ingresar a la tesís de la señorita Isabel Pérez para un mayor analisis de esta situación.

http://biblioteca.usac.edu.gt/EPS/16/16_0097.pdf

Lucha para la erradicación de la discriminación

El fenómeno de la discriminación contra las personas indígenas es algo que desafortunadamente sigue constantemente. Principalmente esto es un asunto en la cultura que necesita cambiar. Un ejemplo reciente de discriminación hacía personas con rasgos indígenas y comportamiento de las personas en Guatemala es el trato hacía una youtuber llamada "Esme la chapina". Hace unos meses se hizo viral una foto de Esme junto a 2 señoritas, las personas en redes sociales comenzaron a burlarse de Esme debido a sus diferencias físicas.

Este comportamiento demuestra de que aunque se habla abiertamente en contra del racismo, en realidad el racismo viene mas de maneras casuales que aunque esten disfrazadas de una simple broma, esto refleja la realidad del verdadero comportamiento del Guatemalteco. 

En conclusión los derechos de los indígenas son sonados, estan vigentes pero aun hace falta mucho para que haya un progreso real y considerable. Es necesario cambiar conductas culturales, sociales y gubernamentales que permitan que cada Guatemalteco tenga los mismos derechos.

Fuentes:

https://www.iwgia.org/es/guatemala/3742-mi-2020-guatemala.html

https://ridh.org/news/derechos-de-los-pueblos-indigenas-en-guatemala-por-cecilia-aracely-marcos-raymundo/

https://www.mp.gob.gt/transparencia/info/res/source/Articulo%2010:%20Informaci%C3%B3n%20P%C3%BAblica%20de%20Oficio/28%20Informe%20sobre%20pertenencia%20sociolinguistica/2017/COMPILACI%C3%93N%20DE%20LEYES%20PUEBLOS%20IND%C3%8DGENAS%20.pdf

    

 Acceso a Internet para la educación en Guatemala ¿Seguimos con las divisiones eternas e infranqueables?

    Segun Quiñonez, (2021) Guatemala actualmente es uno de los países mas desiguales de America Latina, esto se evidencia en el porcentaje de personas con acceso a Internet. Según el último censo de población, únicamente el 21.3% de la población cuenta con una computadora y apenas el 29% cuenta con acceso a Internet. 

    Uno de los propósitos de este blog es como dice el nombre del mismo es poner la Realidad Nacional a contexto. Existe una lista interminable de problemas nacionales de los que podríamos hablar y mientras en 2020 y 2021 muchos se han concentrado en los efectos de la pandemia y la mala gestión del gobierno y de los ciudadanos para que esto mejore, también hay un problema del que se ha pasado a segundo plano y es la necesidad de educación por medio del Internet. Todos nos hemos visto afectados al tener que cambiar bruscamente nuestras entorno y la manera en la que recibimos educación el cual ha pasado de estar en los salones de clase con un contacto mas real a estar detras de un computador. Pero la mayoria de ciudadanos Guatemaltecos, especialmente los niños y las familias de escasos recursos han tenido que lidiar con el hecho de no contar con internet para conectarse a sus clases en línea, inclusive ni siquiera cuentan con un dispositivo propio para recibir sus clases lo que hace que tengan que compartir. Los maestros ayudan hasta cierto punto buscando maneras de enseñar a los niños individualmente. 

Aquí hay un ejemplo de un maestro haciendo lo posible por llevar la educación a sus alumnos.

       Ahora es cuando intento aplicar el tercer carácter: divisiones eternas e infranqueables. Según Politzer, (1936) "Este principio es una manera de ver y juzgar que las cosas son absolutas, infranqueables y eternas". El ejemplo que se puede aplicar aquí es que en la sociedad se dice que hay dos clases: Ricos y pobres, "Siempre ha habido ricos y pobres". Lo peligroso de tomar este tipo de suposiciones es que normalmente se asocia el tener Internet con algo de ricos, causando que se llegue a ver con total naturalidad que las personas pobres no tengan internet por lo que es normal que esten así. Este tipo de pensamiento no permite el progreso como sociedad de brindar a las personas con servicio internet puesto que en el Siglo XXI en el que vivimos ya no es un lujo sino una necesidad el contar con internet y la situación actual hace mas notorio la necesidad que esto pueda llegar a todas las personas para que haya educación y por eso se necesita cortar este tipo de vision infranqueable.

A. J. Merlos

    

 Principio y oposición de los contrarios

“La vida es la vida y la muerte es la muerte”, afirmamos que no hay nada en común entre la vida y la muerte. Las clasificamos perfectamente aparte la una de la otra, observando a la vida y a la muerte en sí mismas y sin ver las relaciones que pueden existir entre ellas.

-Georges Politzer

    En mi segunda entrada de este blog quiero introducirles a un concepto metafísico que he aprendido recientemente. Puede resultar interesante lo familiarizados que estamos con este concepto, sin embargo el nombre es en si no se menciona mucho y es la oposición de los contrarios. Este carácter metafísico es bastante parecido al aislamiento de las cosas, con la excepción que este se limita a hablar de dos ideales  que se aíslan y se terminan oponiendo el uno al otro a la vez afirmando que un tercero no puede existir. 

    ¿Cuantas veces hemos participado en conversaciones en las que tendemos a tomar un bando y defenderlo para que los argumentos del bando contrario no tengan ninguna valor de credibilidad? Derecha vs Izquierda, Republicano vs Demócrata, Liberal vs Conservador, Ateo vs Creyente. Este carácter metafísico afirma que el aislamiento de los bandos genere contradicción de manera que no puedan coexistir.

    Mi opinión personal sobre la oposición de contrarios es que si bien también me gusta inclinarme hacía un bando ya que el esfuerzo de intentar fusionarlos se tendrían que sacrificar cosas para llegar a la armonía; es posible poder tener diferentes opiniones aun estando en ese bando. Es como el blanco y negro con diferentes escalas de grises donde unos se orientan mas al blanco y otros mas al negro. Un ejemplo muy común de mi punto esta en este vídeo titulado ¿Usted es de izquierda o derecha?

    Me gusta el planteamiento con el que termina el video: Cuando le pregunten si usted es de izquierda o derecha puede dar este argumento: Usted ponga el tema y yo contesto si soy permisivo o intervencionista.

    Con este ultimo ejemplo termino mi segunda entrada. Es importante recordar que habrán personas que estarán muy a favor del pensamiento de la lucha de contrarios mientras que otros pueden dar una respuesta diferente. Lo importante es mostrar respeto hacia la opinión de cada individuo. Después de todo el idealizar una manera o modo de vida habría hecho que el ser humano quedara estancado.

A. J. Merlos 

 

Principio metafísico del aislamiento de las cosas

 

Principio metafísico del aislamiento de las cosas

    Las personas amamos las etiquetas; todo el tiempo nos gusta dividirnos esto puede ser por nuestra opinión política hasta nuestras creencias... quiero empezar mi primera entrada de este blog compartiendo el segundo carácter de los principios metafísicos, llamado: El aislamiento de las cosas. 

    El aislamiento de las cosas consiste en aislar eventos, de tal manera que no se establezcan relaciones entre ellos y así lograr que no existan. Un ejemplo muy común como lo es la religión y la política, también el autor Georges Politzer da otro ejemplo: "en la vida corriente, si consideramos los animales y razonamos a su respecto separando los seres, no vemos lo que hay en común entre aquellos de géneros y especies diferentes. Un caballo es un caballo y una vaca es una vaca. Entre ellos no hay ninguna relación. Como podemos apreciar claramente este razonamiento busca separar cualquier evento o tema especifico para que no haya un punto de discusión en que ambas cosas puedan coexistir y estar unidas. Esto causa una falta de argumentos o pensamiento critico de parte de cualquiera de los lados contrarios en que se involucre el aislamiento de las cosas.

     Este principio metafísico ha ayudado a las clases dominantes como en las burguesías. Sin embargo la oposición a este principio ha llevado a acontecimientos grandes como la emigración de los primeros Europeos al continente Americano para fundar una nación que más adelante sería conocida como "Estados Unidos de América" donde las personas podrían gozar de libertad religiosa. Alejándose del principio de aislamiento de las cosas evitando someterse a una sola religión.

    "Den al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios" esta frase mencionada en la Biblia es usada comúnmente para impulsar la idea de aislar las cosas una de otra. Pondremos en mayor contexto  esta frase mencionada por Jesús: En uno de los muchos intentos de parte de los fariseos por matar a Jesús, le hacen la siguiente pregunta: ¿Es lícito dar tributo a César, o no? El Teólogo James E Talmage en su libro "Jesús el Cristo" da mayor perspectiva de lo que significaba esta pregunta: "Se escogió esta pregunta con astucia diabólica, porque de todos los hechos que indicaban un homenaje compulsivo a Roma, el de tener que pagar tributo era el más ofensivo para los judíos. Si jesús hubiese contestado "si, los arteros fariseos podrían haber incitado a la multitud contra El, acusándolo de ser un infiel hijo de Abraham; si su contentación hubiese sido "No", los intrigantes herodianos lo habrían denunciado de sedición contra el gobierno romano. La respuesta de Jesús no solo fue insuperable sino que estableció de una vez por todas la única base recta para la relación que debe existir entre los deberes espirituales y seglares, entre la iglesia y el estado. Den al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios".

    En conclusión, con la respuesta de Jesús se ha desarrollado una norma de como debería funcionar la iglesia y el estado... el cual es uno de los principios del aislamiento de las cosas. Sin embargo pienso que este principio no debería llevar a la negación de pensamiento crítico en cada uno de los lados opuestos. Véase que la religión a impulsado a crear muchos de los valores y leyes básicas como el principio de no matar, no robar o la institución del matrimonio, pero hay otros aspectos en los que se debe poner mayor atención y a la vez tener cuidado en tratar de aislar ambas cosas. Véase el caso de la vaca y el caballo cuyo principio dicta que son totalmente separados pero a la vez tienen similitudes al llegar a ser animales de granja o que ambos son vertebrados. 

   "Tengamos suficiente criterio propio para aislar las cosas cuando necesitan ser aisladas pero a la vez pensamiento crítico y sentido común para saber cuando almenos conceptualmente hablando... las cosas pueden coexistir."

    

   

A. J. Merlos